Бельгийский психолог и профессор клинической психологии и статистики Гентского университета Маттиас Десмет, в своей книге исследует, как массовая психология и общественные процессы ведут к возникновению тоталитарных режимов. Ключевая идея автора заключается в том, что тоталитаризм возникает и процветает не просто из-за жажды власти элит, но как следствие глубинных изменений в психологии масс.

Особенность книги — уникальное сочетание научного анализа на стыке психологии, философии, социологии и истории. Десмет связывает появление тоталитаризма с феноменами изоляции, страха и чрезмерной рационализации, которые лишают общество критического восприятия действительности.

Как создавалась книга 

Работа над книгой началась в контексте глобального кризиса, вызванного пандемией COVID-19. Именно в этот период Маттиас Десмет заметил, что общество демонстрирует признаки классической массовой формации: коллективное замешательство, иррациональность и склонность следовать за доминирующим нарративом, не задавая вопросов.

Книга основана на десятилетиях академических исследований Десмета в области психологии и статистики. Она создавалась как попытка объяснить, почему и как коллективы людей становятся восприимчивыми к тоталитарным механизмам, несмотря на современные демократические ценности. Десмет опирался на множество источников, включая работу историков, философов, психологов и экономистов, таких как:

• Густав Лебон и его классический труд «Психология толп», который лег в основу представления о массовом поведении.

• Ханна Арендт, описавшая природу тоталитаризма в своем произведении «Истоки тоталитаризма».

• Зигмунд Фрейд, чьи теории о бессознательном и социальных инстинктах помогают объяснить психологические потребности в принадлежности и идентичности.

Ключевые идеи Маттиаса Десмета

1. Откуда растут корни тоталитаризма

Десмет утверждает, что тоталитаризм — это продукт глубинных культурных и социальных изменений, которые сформировали современное общество. Он связывает его возникновение с переосмыслением позиций человеческой свободы, разобщенностью индивидов и утратой гуманистических ценностей. Основные предпосылки, по мнению автора:

• Массовая изоляция и одиночество: В современном обществе люди теряют чувство принадлежности, связей и общности. Это состояние одиночества делает их уязвимыми к массовым движениям, обещающим смысл и поддержку.

• Кризис рационализма: Избыточный акцент на науке и технократии великолепно объясняет, «как устроен мир», но оставляет человека без ответов на вопросы «почему». Люди теряют духовную основу и заменяют человеческие ценности на сухие данные и алгоритмы.

2. Феномен массовой формации

Десмет выделяет центральный психологический процесс, лежащий в основе тоталитаризма, — массовую формацию. Этот термин описывает механизм, благодаря которому отдельные люди сливаются в единую толпу, поддающуюся внушению и управлению. Феномен массовой формации проявляется так:

• Люди чувствуют тревогу и неуверенность.

• Индивидуальные страхи замещаются коллективным страхом: общество начинает направлять гнев на «определенных врагов» или кризис, например, пандемию, внешние угрозы или социальные конфликты.

• Появляется фигура лидера или общая идея, которая «спасает» общество. Люди начинают игнорировать противоречия ради ощущения безопасности.

3. Тоталитаризм как состояние сознания

Важной особенностью книги является утверждение, что тоталитаризм — это не только политическая или экономическая система. Это — способ структурирования сознания общества. Даже в демократических государствах процессы могут становиться тоталитарными, если общество заменяет свободу на иллюзорное чувство контроля, а здравый смысл — на массовую истерию.

Примером автор приводит ситуации недавнего времени, такие как пандемия COVID-19 или современные методы управления через массовую информацию. Десмет утверждает, что человечество все больше полагается на государства и элиты, которые используют страх и технологию, чтобы управлять индивидами.

4. Как современность способствует тоталитаризму

Маттиас Десмет выделяет несколько тенденций в современном мире, которые создают благоприятную почву для возникновения новых форм тоталитаризма:

• Постоянный поток информационного давления, от которого человек теряет собственное мнение.

• Тенденция к принятиям решений просто потому, что «так делают все», подавляющая личное осмысление.

• Технологический и цифровой контроль над людьми, который маскируется под идею «удобства» и прогресса.

5. Чем тоталитаризм опасен для современного мира

Автор детально раскрывает, как быстро стремление к тоталитарному контролю приводит к дегуманизации общества. Люди начинают рассматриваться не как личности, а как объекты в системе. Это приводит к потере свободы мысли и критического мышления, духовной опустошенности и постоянному состоянию тревоги, которое становится нормой.

6. Призыв к человечности

Десмет завершает книгу позитивной нотой, подчеркивая, что понимание природы тоталитаризма — это первый шаг к его преодолению. Он предлагает обратить внимание на ценности, которые помогают сохранить человеческую индивидуальность и свободу. Среди них:

• Уважение к субъективной реальности и различию мнений.

• Толерантность к неопределенности — принятие того, что мы не можем все понять и контролировать.

• Отказ от автоматического подчинения и развитие автономного мышления.

Запоминающийся момент

Одним из ярких моментов книги является рассуждение Десмета о том, как вера в науку и технологии может превратиться в новый вид религии, которую он называет «научный тоталитаризм».

Он описывает, как во время пандемии COVID-19 многие люди стали слепо доверять цифрам, статистике и научным прогнозам, полностью отвергнув интуицию, критическое мышление и гуманистические ценности. В результате цифры и диаграммы начали восприниматься как абсолютная истина, а любой, кто ставил их под сомнение, объявлялся врагом общества.

Десмет приводит пример, как страх перед смертью и неопределенностью во время пандемии заставил людей добровольно отказаться от свободы — как физических (ограничение перемещений), так и психологических (отказ от критического мнения). Он показывает, что в такие моменты массовая формация становится особенно сильной, так как она предоставляет людям иллюзорное чувство контроля через единую «правильную» систему взглядов.

Этот момент подчеркивает, как избыточный акцент на рационализме и технологической эффективности может полностью вытеснить человеческие ценности, такие как сомнение, диалог и индивидуальная свобода.

Для чего эта книга нужна сегодня

Эта книга особенно актуальна в условиях современных кризисов: от пандемии до социальных и политических конфликтов. Она помогает понять механизмы манипуляции, противостоять массовым истериям и сохранить личное достоинство в эпоху давления информационных потоков.

Автор предупреждает: если мы не будем осознавать механизмы манипуляции массовым сознанием, тоталитарные идеи могут снова и снова проникать в общество, даже в самых развитых демократиях.

Другие книги и исследования по теме

1. Теория «массовых психозов» была разработана ещё Гюставом Лебоном в книге «Психология толпы» (1895), где он описывал, как люди теряют индивидуальное мышление в толпе. С его переведенным трудом от 1896 года можно познакомиться в книге «Психология народов и масс».

2. В 1951 году Соломон Аш провёл эксперименты по конформизму, доказывая, что люди склонны следовать за большинством даже в очевидно ошибочных ситуациях.

3. Шошан Зубофф в книге «Эпоха наблюдательного капитализма» (2019) анализирует, как цифровые технологии и алгоритмы формируют поведение масс.

4. Исследования Э. Германа и Н. Хомского («Согласие на производство: объяснительная модель функционирования СМИ», 1988) показывают, как медиа формируют общественное мнение, скрывая неудобные факты. 

5. В 1971 году Стэнфордский тюремный экспериментФилиппа Зимбардо показал, как быстро люди могут адаптироваться к тоталитарной роли, становясь угнетателями или жертвами.

6. В 1961 году Стэнли Милгрэм провёл эксперимент, доказывая, что люди легко подчиняются авторитету, даже если это требует причинять вред другим.

7. Виктор Франкл в книге «Человек в поисках смысла» (1946) описывал, как даже в концлагерях люди сохраняли внутреннюю свободу через поиск смысла.

8. Эрих Фромм в «Бегстве от свободы» (1941) объяснял, почему люди склонны добровольно подчиняться диктатуре из-за страха перед свободой.

9. Джордж Оруэлл «1984» — хотя это художественное произведение, оно рассматривает паттерны тоталитарного общества, роль идеологии и методы подавления свободы личности через манипуляции и пропаганду.

10. Сергей Кара-Мурза «Манипуляция сознанием», где описывается технология манипуляции массовым сознанием в политическом, культурном и социальном контексте. Главный акцент сделан на современные практики управления обществами.

11. Кристофер Ишервуд «Прощай, Берлин!» — автобиографическая книга, которая рассказывает о жизни в Германии накануне прихода к власти нацистов. Это личный взгляд на изменения в обществе, что позволяет глубже понять психологию людей в условиях становления тоталитаризма.

12. Евгений Замятин «Мы» — антиутопический роман о жизни в тоталитарном обществе, который поднимает темы массового контроля, уничтожения индивидуальности и подавления свободы. Книга была вдохновением для Оруэлла.

13. Манкур Олсон «Логика коллективного действия» — исследование того, как структуры власти и тоталитарные системы могут формироваться из-за массового выбора. В книге упоминается, почему группы выбирают совместное действие — даже если оно идет вразрез с личными интересами.

14. Роберт Чалдини «Психология убеждения» — книга раскрывает механизмы манипуляции и влияния, которые могут использоваться на уровне общества для управления массами.

«Газета», а что послушать и посмотреть на эту тему?

Изучая феномен тоталитаризма, важно задействовать как можно больше сенсорных каналов восприятия: чтение книг помогает глубже погружаться в предмет, аудио — лучше воспринимать информацию через слушание, а видео — визуализировать идеи и эмоции. Мультимедийный подход не только расширяет кругозор, но и позволяет взглянуть на тему с разных сторон, задействуя разные органы чувств и виды мышления. 

Фильмы:

«1984» (1984)

Экранизация романа Джорджа Оруэлла о тоталитарном обществе, где все аспекты жизни подконтрольны. Фильм показывает, как индивидуальность подавляется государственной идеологией.

«Эксперимент 2: Волна» (Die Welle, 2008)

История школьного эксперимента, который демонстрирует, как легко можно создать атмосферу тоталитаризма в небольшом коллективе.

«451° по Фаренгейту» (Fahrenheit 451, 1966)

Фильм-антиутопия о мире, где книги запрещены и сжигаются, а массовая пропаганда формирует поведение общества.

«Бразилия» (Brazil, 1985)

Фильм-антиутопия, затрагивающий проблемы бюрократии, подавления личности и влияния технического прогресса.

«Жизнь других» (Das Leben der Anderen, 2006)

Захватывающий фильм о контроле государства над личной жизнью людей в Восточной Германии и о том, как это влияло на индивидуальную свободу.

Подкасты:

«125 — Демократия, тоталитаризм и манипуляция сознанием»

Эпизод, исследующий, как власть манипулирует людьми через страх и социальные ограничения. 

«Забегая вперед»

Серия подкастов, где исследуется влияние массовой культуры и технологий на общество. Эпизоды включают дискуссии о манипуляции сознанием и цифровом контроле. 

«Психологические трюки» с Маттиасом Десметом

Интервью и лекции Маттиаса Десмета о массовой психологии и современных тоталитарных структурах. 

«В поисках смысла»

Подкаст на философскую тематику, включающий темы кризиса современной цивилизации, исследования массовой психологии и культуры.