Анализ исследования, как общественные движения становятся успешными, используя географию пространства, места и масштаба

Время чтения: 7 минут

За каждым успешным общественным движением стоит не только страсть, но и стратегия. Научный интерес к тому, как именно она рождается и развивается, привел к созданию исследования «Формирование социальных движений: географическая перспектива».

Его отправной точкой становится простая, но глубокая идея: чтобы объединить людей, недостаточно просто указать на проблему, нужно говорить с ними на одном языке и опираться на то, что для них свято и бесспорно. Любая общественная деятельность должна учитывать, что каждый человек видит мир через призму своих ценностей.
Как создавалось исследование

Исследование зародилось на стыке двух фундаментальных идей. Его первым краеугольным камнем стала теория фрейминга, которая изучает, как общественные движения облекают свои требования в убедительные нарративы. Анализ кейсов, от защиты священной горы Ниямгири в Индии до женского движения в Чили, показал, что успех протеста зависит от способности активистов говорить на языке ценностей своей аудитории, а не пытаться их переубедить.
Однако авторы быстро поняли, что одной мощной идеи недостаточно: она должна существовать в конкретном пространстве. Так сформировался второй ключевой вопрос работы: как география влияет на стратегию сопротивления? Ученые обнаружили, что современные общественные движения — виртуозы «масштабных прыжков», которые умеют трансформировать локальный конфликт, как это было с сапатистами в Мексике, в проблему глобального значения, привлекая внимание международных СМИ и организаций. Развитие движения напрямую связано с его способностью осваивать новые пространства.

Работа предлагает новый взгляд на природу социальных движений, соединяя теорию фрейминга с географией и антропологией, чтобы услышать не только лозунги на площадях, но и голос самой земли.
Ключевые идеи

Это исследование предлагает взглянуть на социальные движения через необычную призму — географическую. Оно доказывает, что успех любого протеста зависит не только от того, что говорят активисты, но и от того, где и как они это делают, выстраивая свои стратегии в физическом и смысловом пространстве.

1. Сердцем любого движения является его «фрейм» — идейная рамка, в которую оно облекает свои требования.

Самый мощный фрейм — не тот, что пытается переубедить людей, а тот, что находит отклик в их уже существующих ценностях и убеждениях. Например, как движение за спасение горы Ниямгири в Индии, которое смогло победить, сделав главным аргументом ее экологическую и сакральную значимость для местного народа, а не просто экономические или политические доводы. Для местной общины эта гора была не объектом, а основой жизни.

2. Фреймы не могут оставаться застывшими.

Чтобы движение сохраняло актуальность, оно должно уметь «расширять» свою повестку, включая в нее новые вопросы, волнующие его сторонников. Ирония судьбы движения Ниямгири в том, что, достигнув первоначальной цели, оно столкнулось с трудностями, поскольку не сумело вовремя расширить свои рамки и предложить последователям новую объединяющую идею.
4. Из пространства идей в область географии.

Исследование утверждает, что социальные движения действуют одновременно в нескольких масштабах: локальном, национальном, глобальном. Их сила в умении «перепрыгивать» между этими масштабами. Например, движение сапатистов в Мексике, которое сумело представить свой локальный конфликт как часть глобальной борьбы за культуру и экологию, привлекая тем самым внимание международных СМИ и организаций, что оказало давление на национальное правительство. Ни одна политическая партия не смогла бы добиться такого резонанса в одиночку.

5. Понятие пространства и концепция «фреймов места».

Это означает, что активисты не просто действуют в каком-то месте, но и активно используют его в своей риторике и стратегиях, создавая «территории сопротивления». Место становится активным участником борьбы, будь то священная гора для народа Дангария Кандха или парк в Нью-Йорке, ставший ареной борьбы с бездомностью. Каждая группа активистов по-своему осваивает пространство.

6. Необходимость учитывать уникальное, «реляционное» понимание места коренными народами.

Для них земля — не объект или ресурс, а живое, мыслящее существо, с которым они состоят в глубокой связи. Эта «мысль-места» фундаментально отличается от западного взгляда, поэтому многие конфликты — это не просто споры о землепользовании, а настоящие «онтологические битвы», столкновение разных миров: «плюриверса», где сосуществует множество миров, и «единого мира», стремящегося все унифицировать. Задача исследователя: понять, как это глубокое, духовное отношение к земле формирует стратегии сопротивления и как донести его суть до внешнего мира, избежав искажений и «неопределенности» в диалоге.
Несколько цифр (мир и Россия)

Глобальная картина социального активизма демонстрирует его тесную связь с пространственными стратегиями.
Например, в 2024 году кампания против глубоководной добычи полезных ископаемых показала, как научные доводы могут превратиться в конкретные политические решения и корпоративные обязательства. Все началось с тревожного сигнала от Европейской академии наук, которая еще в июне 2023 года сообщила о катастрофических последствиях такой практики и призвала к мораторию. Это научное предупреждение стало катализатором цепочки событий. Сначала в феврале 2024 года Европарламент официально призвал все государства-члены поддержать мораторий, затем волна протестов и научных обоснований достигла Норвегии, где правительство в декабре 2024 года объявило о временном отказе от планов по глубоководной добыче. Но настоящим прорывом стала позиция бизнеса: такие транснациональные гиганты, как Google, Samsung, Volvo и BMW, публично обязались не добывать минералы со дна океана. Эта деятельность активистов оказалась чрезвычайно успешной.

В России контекст социальных движений также обладает своей пространственной спецификой. Например, огромное влияние оказывают климатические условия. Исследователи проанализировали волну массовых выступлений и обнаружили любопытную закономерность: в регионах с более холодным климатом доля участвующих в митингах оказывается статистически ниже, и, напротив, там, где температура воздуха выше, протестная активность проявляется заметнее.

При этом если вы думаете, что россиян больше всего волнуют чистый воздух и зеленые леса, данные исследований готовы вас удивить. Экология занимает скромное место в списке народного недовольства: лишь каждый четырнадцатый протест в России связан с защитой окружающей среды. При этом половина из них — это «мусорные бунты», когда люди выходят на улицы, протестуя против свалок у своих домов.

Действительно, заставляют россиян активно отстаивать свои права социально-экономические вопросы: более 70% всех протестных акций связаны с проблемами заработной платы, трудоустройства, жилищно-коммунальных услуг и социальных гарантий. При этом, как показывают данные, среди россиян готовность к личному участию в акциях протеста остается относительно низкой — 84% откажутся от подобных выступлений.
Другие книги и исследования по теме

1. «Процессы формирования и социальные движения: обзор и оценка», Роберт Д. Бенфорд и Дэвид А. Сноу — статья, в которой детально разбирают стратегии фрейминга (резонанс, расширение, трансформация) и факторы, влияющие на их успех.

2. «Процессы согласования фреймов, микромобилизация и участие в движении» — статья, где концепция фреймов была впервые полноценно применена к изучению социальных движений.

3. «Женщины против государства: политические возможности и рамки коллективных действий в процессе перехода Чили к демократии», Рита К. Ноуэн — пример трансформации «материнского» фрейма в феминистский в Чили.

4. «География и социальные движения: сравнение антиядерного активизма в районе Бостона», Байрон А. Миллер — автор исследует, как кампании по ограничению ядерного оружия работают в рамках культурных, политических, социальных и экономических ограничений конкретных мест и пространств.

5. «Космические захватчики: радикальная география протеста», Пол Раутгл — автор исследует глобальные протесты и социальные движения с точки зрения радикальной географии.

6. «Играя в район», Дебора Мартин — анализирует различные значения соседства и его влияние на поведение.
«Газета», а что послушать и посмотреть на эту тему?
Фильмы:

1. «Кровавое воскресенье» (2001) — рассказывает о трагических событиях 30 января 1972 года в североирландском городе Дерри, которые привели к Гражданской войне.

2. «Они продают даже дождь» (2010) — город становится ареной жесткого конфликта: местные жители и многонациональная община мигрантов схлестнулись в борьбе за право распоряжаться водой.

3. «Сельма» (2014) — в основе фильма исторический марш из Сельмы в Монтгомери, ставший поворотным моментом в борьбе за избирательные права чернокожего населения США.
Подкасты:

1. «Уроки публичности», выпуск «Протесты и митинги в городских пространствах: российская специфика. Беседа с Александром Белоусовым» — об исследовании городских конфликтов в России.

2. «Психология толпы. Часть 1» — о влиянии общества и социальных сетей на наше мнение и психологию толпы.

3. «У шамана три беды» — как коренные народы России выживают рядом с промышленными гигантами.